Nuorten voima etualalle

Dubaissa syntyneet ja kasvaneet nuoret puhuvat omaperäisestä identiteetistään DUBAI - Mistä olet kotoisin? Se on yksi kysymys, joka tekee suurimman osan Yhdistyneissä arabiemiirikunnissa syntyneistä ja siellä kasvaneista nuorista ulkomaalaisväestöstä hetkellisesti sanattomaksi. Seuraa pitkä tauko, kun he yrittävät löytää täydellisen etiketin, joka sitoisi heidän identiteettinsä siistiin pikkujouseen. "Isoisäni tuli Yhdistyneisiin arabiemiirikuntiin 44 vuotta sitten", kolmannen sukupolven Dubaissa asuva Revna Adnani sanoi. Revna ei epäröi lisätä: "Olemme kuitenkin hyvin intialaisia." Hänen molemmat vanhempansa kasvoivat Arabiemiirikunnissa, ja he tapasivat Indian High Schoolissa 20 vuotta sitten. "Meillä on noin 500 sukulaista eri puolilla maata", 16-vuotias vitsaili. "Joten olemme ilmeisesti hyvin yhteydessä intiaaniyhteisöön täällä." Kaupunki on edelleen jakautunut kulttuuritaskuihin, ja maan matkailulautakunta mainitsee 195 kansallisuutta yksin Dubaissa. Emiraattien asukkaat ilmaisevat äärimmäisen rakkautensa paikkaa kohtaan, jota he kutsuvat kodiksi, mutta ovat edelleen erillään toisistaan, koska yhteisen perustan puute syynä erotteluun. "Me olemme siellä, emmekä ole niin pieniä kuin luulet", Emiratilainen insinööriopiskelija Rashid Al Janoubi sanoi viitaten Emiratilaisten väestöön. "On yleisiä ei-paikallisia arabeja, eteläaasialaisia ​​ja eurooppalaisia. Uskon, että kaupungissa on kasvava määrä itäaasialaisia ​​ja ei-arabialaisia ​​afrikkalaisia, mutta tämä on vain henkilökohtainen havaintoni. Yksi asia, joka on ilmeistä, on, että eri yhteisöillä ei ole paljon mahdollisuuksia vuorovaikutukseen. Meillä on selkeästi jakautunut yhteiskunta, ja siksi kun kuulen esimerkiksi intialaisista perheistä, jotka ovat asuneet täällä sukupolvien ajan, minusta tuntuu, että he ovat ehdottomasti osa kaupunkia. He ovat Dubawwyja, vaikka heidän passissaan olisi jotain muuta, hän lisäsi. Rashidin mukaan segregaatio on luonnollinen ilmiö, joka alkaa kouluista. ”Useimmat ihmiset tulevat tänne ajatuksena, että heidän muuttonsa on väliaikaista. He eivät odota jäävänsä tänne vuosikymmeniksi, mutta sitten heidän lapsensa tuntevat Yhdistyneet arabiemiirikunnat paremmin kuin vanhempiensa kotimaat, vaikka he kävisivätkin yhteisökouluja. Rashidin havainto näyttää pitävän paikkansa useimpien täällä olevien nuorten kohdalla – intialaisia ​​kouluja käyviä intialaisia, ranskalaisia ​​kouluja käyviä frankofoneja ja niin edelleen, jos heidät palautetaan kotimaahansa, mutta yhä useammat toisen ja kolmannen sukupolven asukkaat lähettävät lapsensa kansainvälisiin kouluihin toiveita yhdistää kulttuurisesti nomadinuoriso. Revna ja hänen etnisesti monipuolinen sosiaalinen piirinsä ovat osoitus tästä suuntauksesta. "Olen ollut Emirates International Schoolissa päiväkodista asti, joten minulla on aina ollut ystäviä kaikkialta maailmasta, jotka ovat pääasiassa Dubain lapsia", hän sanoi. Sebastian Giacomo, italialainen passilla, kävi American School of Dubaissa 12 vuotta ennen kuin suuntasi Minnesotaan yliopistoon. ”Vietin suurimman osan kesälomistani täällä. Monien ystävieni vanhemmat asuvat edelleen täällä, joten tapaamme lopulta joka kesä”, 22-vuotias taidehistorian pääaine kertoo. "Kaikki Yhdistyneissä arabiemiirikunnissa viettämäni vuodet ovat paljastaneet minut kulttuurille, joka on niin erilainen kuin missään muualla maailmassa. Se on mahtavaa. Kaksi minuuttia metrolla ruuhka-aikoina on kaikki mitä tarvitset saadaksesi lyhyen käsityksen siitä, millainen Dubai on. Ainoa pahoitteluni on, että useimmilla meistä ei ole minkäänlaista arabian kielen taitoa. Se on sääli, kun otetaan huomioon, kuinka olemme täällä syntyneet ja kasvaneet”, Sebastian sanoi. Rahim Al Tawille tämä on suurin ongelma yhtenäisemmän nuorisoväestön tiellä. ”Monet ulkomaalaiset sanovat tuntevansa olevansa yhtä paikallisia kuin emiratilaiset, mutta useimmat heistä eivät vaivaudu oppimaan paikallisia tapoja ja kieltä, vaikka olisivat tunteneet tämän kaupungin kuin omaa taskuaan. En ymmärrä tätä ollenkaan”, hän kertoi Khaleej Timesille. "Tiedän enemmän malajalamia ja hindiä kuin intialaiset ystäväni", hän lisäsi. – Poikien varttuessa meitä luultavasti yhdisti jalkapallon pelaaminen koulun jälkeen naapurustossamme. Emme välittäneet siitä, mistä naapurit olivat kotoisin, ja me kaikki puhuimme sekalaisia ​​kieliä selviytyäksemme pelistä”, Rahim muisteli lapsuuden ystäviään Omaria ja Rahulia. ”Olen menettänyt yhteyden noihin miehiin, mutta kun olet nuorempi, on helpompi saada ystäviä. Minusta olisi outoa lähestyä ulkomaalaisten ryhmää jopa yliopistossani, ellei meidän tarvitsisi työskennellä yhdessä projektia varten. Useimmat ulkomaalaiset väittävät, että heidän kulttuuri-identiteettinsä on vuosikymmenten stereotypioiden varjostama, mikä tekee lähes mahdottomaksi olla vuorovaikutuksessa muiden Dubawwyn kanssa, joilla on vain erivärinen passi. "Ympärillä leijuu niin monia ennakkoluuloja, että on helppo olla epäröivä vuorovaikutuksessa eri kulttuuritaustasta tulevien ihmisten kanssa", sanoi Slovakiasta kotoisin oleva Dubawwyn edustaja Valentina Gratsova. ”Luulen, että ulkomailla olevina oletamme, että paikalliset teini-ikäiset eivät halua olla tekemisissä kanssamme. Minulla on sellainen tunne, että hekin ajattelevat meitä kohtaan. Praseeda Nair 2. joulukuuta 2011 http://www.khaleejtimes.com/displayarticle.asp?xfile=data/theuae/2011/December/theuae_December53.xml§ion=theuae&col=